河北学位英语考试

2019年05月14日 12:05

    2.树立正确的考试观,确定恰当的考试期望值,以“平常心”对待考试。

    下面我想就心理素质的训练谈谈个人的一点儿建议:

    1、游戏活动

   ①有同学考试时不会做,叫你给他抄,并答应给好处,你能与他合作吗?为什么?

    90. 记住,最具深远意义的是:你唯一能完全控制的是你自己的心态。--希尔

    二十一,新学期如果你接新生的话,当被问到学校怎么样之类的问题时,你要记住你不但是这个学校的一分子,你更要给你学弟学妹带来信心,你走过大一,你应该知道那时候对学长的信任多深。

    这个真人游戏的构思完全出自茅侃侃,他计划着把电脑游戏搬到真实的生活场景当中,由真人来演绎电脑游戏。

    ◤ 第二件事:培养孩子的良好习惯 ◢

    12世纪,英国奥卡姆的威廉对无休无止的关于“共相”、“本质”之类的争吵感到厌倦,主张唯名论,只承认确实存在的东西,认为那些空洞无物的普遍性要领都是无用的累赘,应当被无情地“剃除”。他主张,“如无必要,勿增实体。”这就是常说的“奥卡姆剃刀”。这把剃刀曾使很多人感到威胁,被认为是异端邪说,威廉本人也受到伤害。然而,这并未损害这把刀的锋利,相反,经过数百年越来越快,并早已超越了原来狭窄的领域而具有广泛的、丰富的、深刻的意义。

    B. 仰卧,右腿伸直上举,然后倒向右侧,但不能挨地,还原重复8次。

   (4)心理健康教育在教材的选取上要注重科学性、系统性和可操作性,必须是经过科学研究后的成果;在教育手段上,要根据心理健康教育的原则,以人为本,强调学生心理能力的提高;在评价方法上,要借助心理学的研究成果,如心理测量等;在建立心理档案方面,要力争做到"严、实、详",建立心理咨询室,要典雅、温馨、安全、舒适。

    2004年的南京高考失利后,媒体的喧嚣、市民的抱怨、上级的责备群起而攻之,发泄出他们对南京高考升学下降的不满,而与此同时,各报刊和电视大张旗鼓地报道某些中学的高考成功经验——愚公移山,并且把它视作一种成功的模式推广。人们也便明白了素质教育这面大旗的尴尬,也理解和接受拉大旗作虎皮的应试教育将学生训练成考试机器的残忍。

  

   一、困难生形成原因及表现

    他建议父母们要了解自己的孩子,他认为父母的威信首先来自于对孩子的了解。他说:“你们威信的根基完全在这里。你们首先应当知道你们的孩子是怎样生活着,关心什么,喜爱什么,不喜爱什么,希望什么,不希望什么。你们应当知道孩子跟谁友好,跟谁玩耍,玩些什么,读什么书,对读过的书了解得怎么样。在儿童入学以后,你们应当了解他们对学校和对教师的态度,他们有什么困难,他们在班级里表现怎样。这是你们从孩子幼年起就应该经常知道的。但是这并不是表示你们需要以经常的、令人厌烦的询问和随时纠缠的窥探,使你们的孩子感到窘困。你们最初就应当这样安排工作,使孩子主动地把自己的事情告诉你们,愿意告诉你们,为你们知道他们的事情而感到兴趣。儿童喜父母了解自己,并因此更尊敬父母。以了解获得的威信,必然会产生以帮助获得的威信。”

    茅侃侃:“那么到时候这个公园从气氛上来看呢,就已经不太休闲了。可能更像是一个比较紧张的游戏环境。然后会有将近上百位的玩家同时在这个场地里边开展这种对抗和寻宝的游戏。”

   学习上占第一,每个同学都可以做到。

    36、记住有时得不到也是一种幸运。

    一、对学生要多作肯定性评价。

    轨迹法(method of loci)指用于带有空间顺序关系材料的学习与记忆方法。事实上,凡是带有空间顺序的事物,总离不开时间关系;先到那里,后到那里,先做什么,后做什么,这是轨迹法记忆的原则。按此原则学习,然后按此原则去记忆,自然会减少遗忘。有人对健忘者建议,对所要记忆的事,将情节经过从头想起:当时是什么日子,曾到过些什么地方,见过些什么人,做过些什么事…等。法庭上审理案件时对当事人的侦询,常采用轨迹法去追述记忆。轨迹法一般用于事后去追述记忆,使记忆中储存的资料,在检索时较易循轨迹找到。但对于未输入长时记忆之信息,仍然没有帮助。因此,轨迹法的概念可扩大到学习历程当中;在信息处理的第一阶段,易将所要学习的材料,在心理上将它与时间和空间构成联系关系。如此,将来从长时记忆中检索使用时,轨迹法的效用就会扩大。

    家庭晚餐以安排在6:30左右为宜。如果太晚,会造成消化不良,考生还会因为肚子饿而吃零食。到正餐的时间却没有食欲,摄取的营养量不足,势必影响考生的健康。

    H. 做完作业后,欣赏自己的成果,边欣赏边吃苹果并口中不断赞扬自己:“我真高兴,我有成果,我学习专心,我是一个有志气的人。”

    2、创设情景,提供机会。学校可以多开展一些社会实践活动,加强学生与社会的交流,积极应对困难,发挥创造力去战胜困难。譬如学校在新生入学进行的军训,这对培养学生的耐挫能力起到了很大的作用。

    可以尝试以下克服注意力分散的三步控制法:第一步,当出现某种滞涩情绪时,学习者应敏感地意识到,并提醒自己不能成为情绪的俘虏。第二步,尽快着手按已定的复习计划学习。第三步,继续学习,直到完成。

    你问我,你早恋了,该怎么办?我的回答:“轻轻地我走了/正如我轻轻的来/我轻轻的招手/作别西天的云彩。”

    (1)刚才提到遇到火灾可以拨打电话报警,你们知道应该拨打那个号码吗?(119)

    九,别为你自己和别人下定论,无比重要。你所看到听到的可能只是一面,为这个失去可能的朋友,很不值。

    人的一生有很多的期望,怎样才能使期望变成现实呢?在现实生活中,期望值过高,总达不到目标会让你因失望而沮丧、烦躁、不安,从而对孩子失去信心;期望值过低,又会让你对孩子放任自流,不思进取,失去信心。同时,它带给孩子的是巨大的精神压力,请听学生的日记:“他对我期望很高,给了我一双沉重的翅膀,让我像一只孤独的大雁,疲惫的飞翔,我很努力的学习,可是总达不到他想要的成绩,我为他放弃了我本该拥有的激情与活力。”今天孩子不快乐,明天怎么为社会做贡献!(中国少年儿童新闻出版社副总编辑卢勤)

    3、不搞疲劳战术,调整好自己的生物钟,课外活动避免受伤。尤其是临考前的晚上按正常时间睡就可以了,早睡会使兴奋点提前,对考试不利。

    学生考试焦虑体现在对考分的过分看重,说到底是对自己未来前途的焦虑。之所以如此,原因有三:一是由于群体效应,将分数作为衡量学生能力的惟一指标。二是不自觉地将获取高学历等同于自己的人生价值。三是学生渴望自我实现与现实学业成绩的不理想而导致的认知不协调。

    鲁迅早在1918年就说过一句令人警醒的话“小的时侯,不把他当人,大了以后,也做不了人”,教育是一项培养人的活动。人是什么?人首先是一个生命体。他生来带着很多的问号,所以求知是他的天性;人长着一个脑袋,所以思考是他天生的权利;人有自己的身体和心理活动,所以一出生就开始走向独立;人有超越肉体的精神存在,所以思想在自由地驰骋;人有可开发的智慧矿藏,所以有不断发展的可能;人是社会性动物,所以在成长中求善;人有人的尊严,所以需要尊重;人有人的价值,所以需要呵护。总之,从婴儿的第一声啼哭开始,人就在生长着,发展着,创造着。人总是在告别过去,走向未来,在向他人、向社会、向自然开放的过程中,生成新的“我”。教育理应依据人的生命本性,尊重生命的价值,促进生命的发展。教师就是看守学生生命的护园人。因此,教师就应当目中有人,教育就应该尊重人的生命价值。有许多教师努力地做到这一点,可是也有些教师意识不到这一点,不愿意看到这一点,做不到这一点。我们不可小看这种目中无人的现象,因为即使是极少数的教师,他们每一个人面对的也都是一个群体,如果他从事几年、十几年或者几十年的教育,那他就是面对成百上千的生命个体。即使伤害的只是一个人的生命价值,但就学生个体而言,也是一个生命的整体,一个生命的一生。

    [后面的话]

    不过,该如何与异性正常交往呢?

    同学们,你们走过的路有多长,我们关注的目光就有多长;你们的理想有多宽,我们爱你们的心就有多宽。树有根,水有源,别忘记常回家看看!最后,愿大家爱自己,爱他人,爱生活,未来的道路越走越宽!

    (4)从小事做起

    4.宽大 :

    二、手表定理

    “投之以桃,报之以理。”家长当然希望自己的付出得到回报,于是将目光投到了学校,而很多教育单位在社会各方面的关注下,也就很自然的将高考升学率当成考查各学校的标准。向高考升学率进军也就成了各学校理直气壮的或不得不提出的口号,学校不能没有升学率,就如同人不能没有生育功能一般,升学率的竞争就在各学校间铺天盖地展开来,各学校也就纷纷拿出了自己的杀手锏。

  过年后,到姨家拜年,我看到表弟独自一人在书房里苦读,其紧张的学习空气与锣鼓阵阵,灯笼高挂的新年喜气很不相称。晚饭时,我问他怎不趁过这几天放松放松,他说今年就要高考了,学校大年初六就开始上课了。我慨叹:“这不是把人当机器了吗?”表弟的回答让我很感意外:“只要能提高成绩,考上大学,我愿意当一台考试的机器!”

    17. 钱,可以给你带来药,但不可以给你带来健康。--易普生

    其实,考试并无罪过,考试也不可怕,考试是教学的需要,是学习的一个环节,它的目的本来是为了更好地教,更好地学。可是,不知为什么,也不知什么时候开始,考试主宰了教育,成了教育的目的——分数至上,考试主宰了学生的生活——一切为了考试,考试误导了家长——父母不再关心孩子的教育而格外关注孩子的考试分数。

   还记得高考前两个月时,班里要定个口号以鼓舞士气。班长绞尽脑汁,编了以下一则:“十年寒窗,水滴石穿;破釜沉舟,尽在一搏。”其中透出的沉重、豪气与信心令我至今仍感动不已。当时念着这话,就像耳边战鼓声声,让人紧张,又催人奋进。别人总说高考前要舒解紧张,淡化气氛;但我总认为,面对谁也不能否认其重要的高考,与其力不从心地强求淡化,不如挺身迎上,激起勇气和信心,昂扬少年豪情与斗志,全力以赴心中的梦。因为,不经历风雨,怎么见彩虹,没有人能轻易成功。如果说平常要谦虚谨慎,那么面对高考,却要注意自信与坦荡。这样才能做到上场后平静坦然,自然舒展,才能放开思路,拓宽头脑,不被紧张的气氛拘束头脑。许多人之所以不能很好发挥,就是太过谨慎,反倒不能驰骋纵横,不能充分表现自己的知识和才能。我的一位同学说过一句话,令我铭记:“竞争就是这样:光想赢的不能赢,不怕输的反而赢了。——这就是竞争的辩证法。”

    在追求成功的过程当中,我们十有八九不会一帆风顺,一定会遇到困难,一定会碰到瓶颈,也一定有“头撞南墙”的时候。回教的《古兰经》上有一个经典故事,有一位大师,几十年来练就一身“移山大法”,他先当众表演移山,然后故事的结局足可让你回味三日不止——世上本无什么移山之术,惟一能移山的方法就是:山不过来,我就过去。现实世界中有太多的事情就像“大山”一样,是我们无法改变的,或至少是暂时无法改变的。“移山大法”启示人们:如果事情无法改变,我们就改变自己。如果别人不喜欢自己,是因为自己还不够让人喜欢;如果无法说服他人,是因为自己还不具备足够的说服能力;如果顾客不愿意购买我们的产品,是因为我们还没有生产出足以令顾客愿意购买的产品;如果我们还无法成功,是因为自己暂时没有找到成功的方法;要想事情改变,首先得改变自己;只的借由改变自己,才会最终改变别人;只有借由改变自己,才可以最终改变属于自己的世界。山,如果不过来,那就让我们过去吧!

    但现实是无情的,小学一年级我就感受到了语文的恐怖。一年级的老师也会在黑板上挂张大图,字母没变,图画没变,可学习的氛围却变了。老师再也不会学着小孩的腔调给你领读,对着那二十来个在学前班就读透了的字母,自我创造的愉悦大概早没,注意力都往如何发准每个音上放。忘了我有没发准音,记忆里只有那些一遍又一遍机械似的朗读,枯燥的可以。老师也没怎么叫我们单独站起来朗读纠音,反正就不厌其烦地让我们读,一次次地集体纠正,可我现在想一班7、8岁的孩子一起喊,她真的听出差错了吗?不过以那时的智商,我根本没理那么多,就只管照着她的读,只管厌烦。会读之外当然是要会写,刚开始抄的时候还是会因为新鲜感很享受作业的过程的,但大概没有小孩会喜欢那一个字母抄几页的事吧,我对此很快“审美疲劳”,不过还好,每次我的作业都很高分,而且大人看了我的作业也会很是时候地夸我几句,别人的肯定弥补了自我肯定的空缺,所以对语文的学习尽管不再享受,但不至于反感。

    二、要做到一跟两自。

    三十二,你的确要学得有心计,但是记住,永远记住,在社会上要胜利的唯一的方法永远只是一个,那就是实力,永远不用怀疑。

    前国家教委副主任柳斌说:“转化一个差生与培养一个优秀生同等重要、光荣,有价值。”所以,我以百倍的耐心和热情,从教育学、心理学理论出发,探究差生的矛盾心理,分析差生的行为动机,因势利导,对症下药,以此转变他们的学习观念,激发他们的生活勇气,达到他们自我转变的目的。“寻找男子汉精神”就是这样一路走来的。它只是“转后工作”的一次尝试,但我愿不断地探索下去。

    一、放飞爱心润泽心灵。

    即父母对待孩子,要像“律师”对待自己的当事人一样,了解其内心需求,并始终以维护其合法权利为惟一宗旨。

    为什么需要肌肉放松呢?因为肌肉过分紧张会自动抑制智力活动和情感活动。在情感领域和肌肉紧张状态之间存在一种相互制约的关系。肌肉紧张正是恐惧、痛苦和其他不悦情感的外在表现。例如,我们见到一位面容紧张呆板,说话咭咭哽哽,呼吸急促,眼神发呆,呆若木鸡,神经颤抖的人,不需要问什么,就可以知道会有某种原因在使他痛苦、伤心和不安。这些征象反应了内心状态。